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鬼与人世界的形成 光谦法师
鬼与人是生活在不同时空的生物。人的可见光和鬼的可见光刚好相反,凡是有红外线,即有一定人所适应温度的地方,对鬼来说就象征着黑暗,是他们不敢去的地方,而刚好对人来说黑暗的时候就是他们可见光的范围。例如白天,对鬼来说就是夜晚,而夜晚就是鬼的白天,在夜晚有光线或有火光的地方,对鬼来说,那是他们“白天”中最黑暗最恐怖最阴森的地方,而白天,人最黑暗最恐怖最阴森的地方...
光谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324681203.html
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"一尘遍含十方界 亦含三世一切劫 我于刹那见三世 亦于其中见十方。" "过去现在与未来 皆于一一毛端现 无尽...
[法]一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490746423.html
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禅偈之义界与分类述略 企 愚 迩年来,“禅诗选注”及“禅诗今译”之类的小册子已出版不少,探讨禅诗的论文也相继问世,这类著述颇受知识界读者的青睐。由此看来,学术界对禅诗之研究,可谓有了纵深的发展...云岩先师处亲印‘实镜三昧’,事穷的要,今付嘱于汝。’虽说‘宝镜三昧歌’是洞山在云岩处便印证了的,但其正式地付法于门人,“禅偈之义界与分类述暑”)乃是始于此次的付嘱之后,故将之隶于此类。机辨偈是禅门师徒...
企 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284863885.html
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以“祈祷世界和平、增进民族团结、共建祥和海峡”为主题的《弘扬佛教文化海峡两岸书画精品展》日前在福州画院首展。
据了解,本次活动共收到来自闽、台、京、内蒙古等二十七个省市区及新加坡、菲律宾、马...
【佚名】
|泼墨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09195519242.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28792.aspx
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这件事说起来,还得从二十多年前讲起,那时正是文化大革命如火如荼的时候。那一年我刚刚参加工作,在县运输公司当卡车司机。当时全县有两大造反派:火炬派和海燕派。
运输公司的员工大多数都是海...
佚名
|母爱|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13055938872.html
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十八界中的意界是什么? 1、为什么要单独立一个“意界”? 2、十八界不成立。 先说第一个。如果说六识就是意界,那为什么要单独要立一个意界呢? 由即六识身 无间灭为意 释:就是这个六识...过去的识称为“意”,它可以作为未来识生起的依靠。 或者有说,既然如此,那就不能成立十八界,应该是十二界或者是十七界才对,因为六识本身就是意,那就是十二界了(眼界、耳、鼻、舌、身、意界和色界、声、香...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042163254.html
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2008年8月18日,国家旅游局国际司副司长薛亚平、山东省旅游局副局长于风贵一行10人到石岛赤山景区参观考察。
考察团一行在参观了极乐菩萨界喷泉广场、荣成民俗馆等景点,在听取了景区负责人对赤山景区有关开发情况的汇报后,对景区大加赞赏,称赞景区是威海的一颗“明珠”。
佚名
|参观|喷泉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09074928279.html
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一、佛说三科的意趣
如来说蕴、处、界三科的意趣,经论中说有多种,这里且举《俱舍论》所说的三义,如该论界品颂说:“愚根乐三故,说蕴处界三。”这就是说,世尊说三科法门的意趣有三:(一)由众生的...以五蕴中色法与心王各为一蕴,心所别开三蕴,独详于心所之相故。十二处中,除意法二处外,其余十处皆是色法,为愚执色法有情,广详色相故。十八界中,破色心之愚,故广详色心二法。(二)由众生的根器不同,这亦有三...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140742966.html
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种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养,种种顺情境界,尽情看作毒药毒箭。 ——蕅益大师
“种种恶逆境界,尽情看作真受益之处”,人生有顺境、逆境;对于大多数初学的人来说,逆境未必不好,顺境未必好。会处大众的人,会运用环境的人,顺、逆境界都能成就自己。在逆境里头——事事都不顺心;特别是人事环境更是不顺(处人难...
净空法师讲
|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0603203786.html